quinta-feira, 12 de novembro de 2015

O SARGACEIRA

O  NELO  SARGACEIRA










O Rei da Cana Verde.

Herdeiro natural da arte do Rio Frio!

Encarnação vinte anos mais nova do Nelson de Covas dos Viras, das Rosinhas e das Gotas, em versão das Canas Verdes, das Chulas e das Serrinhas. Estilo mais moderno da mesma alma cigana.

Estava para a Peneda-Soajo como o Vilarinho para a Serra D'Arga. Mais moderno. Mais cosmopolita.

Vi-o pela primeira vez por volta de 1972/1973 na noite da Peneda. Nunca mais saiu do meu horizonte. Depois muitas vezes. Sempre na Peneda. Sempre em S. Bento do Cando. Sempre na Senhora da Lapa. Sempre na Senhora da Porta. Sempre em São Bartolomeu. Sempre nas Feiras Novas. No Adro de S. João mais recentemente.

Por volta de 1982 o antropólogo Pina Cabral, numas férias passadas nos Arcos, foi levado em Setembro à Peneda. Deslumbrou-se com as rodas da Cana Verde.

No meio da multidão descobriu um tal Sargaceira, alto, moreno que, varrendo o terreiro com as castanholas no ar, desfazia, com sua voz dum Minho Velho,  a concorrência à sua volta.

O SARGACEIRA DE GRADE
NÃO É UM HOMEM QUALQUER
A ELE NINGUÉM LHE BATE
ELE BATE EM QUEM QUIZER!

De facto!

A impressão foi tal que Pina Cabral plasmou esse "encontro" no seu livro AROMAS DE URZE E DE LAMA do qual possuo um exemplar oferecido pela Adelaide Graça pelo Natal de 1999.
 
Depois e já em 2000 a Adelaide apresentou o seu livro QUANDO TUDO PARECE PARAR em Viana no auditório do Museu. Consegui que Pina Cabral estivesse presente. Juntou-se a nós o seu amigo Benjamim Enes Pereira. Na apresentação do livro da Adelaide falei da nossa vertente lírica de que não temos grande atrevimento de a expressar. Excepções? - Decerto Pedro Homem de Mello, ...Maria Manuela Couto Viana de quem eu considerava Adelaide a continuadora. Em dada a altura e feita a ligação dos Aromas de Urze e de Lama do Povo Que Lavas no Rio, de Pedro Homem de Mello, com o título do livro que a Adelaide me ofertara...
 
- Adelaide o autor do livro que me ofereceste está ali... e apontei Pina Cabral.
 
Mas as surpresas não tinham terminado. Li a passagem do livro em que a ele se referia e dirigindo-me a Pina Cabral....

- E o SARGACEIRA da Peneda é aquele acolá!

Nesse ano, com o Tone da Rita, com o Pombal, com o Frade, com o Augusto Canário e mais alguns
estivemos com o SARGACEIRA, no 5 de Outubro, na feira de Hannover.

No ano passado encontrei-o em São Bento do Cando. Contou-me que tinha cinco anos quando pela primeira vez ali fora levado em Romaria pela sua mãe.

Também no ano passado e já na Peneda, me informou da sua enfermidade. E notei então que o Sargaceira já não era o mesmo.

Ontem soube pelo ALTO MINHO do que acontecera em Grade no passado dia 6.

Hoje, amanhã e no ano que vem e até que a Cana Verde se acabe, faltará a figura do Sargaceira, nas rodas e na cantoria. Outros estarão. Muitos aprenderam com ele!

lopesdareosa


Ver Também em https://www.youtube.com/watch?v=yZcuiAX-oow


e https://www.youtube.com/watch?v=x9PeWhb45EM




sexta-feira, 6 de novembro de 2015

ACABAR COM A RURALIDADE POR DECRETO.

Também poderia ser “O  SÍNDROME  DO FOGUETEIRO”

Também poderia ser “PARA ONDE VÃO AS VACAS”
Havia na aldeia um fogueteiro. A oficina situava-se numa bouça a meia encosta e convenientemente afastada do casario. Pouco a pouco, à sua volta, foram sendo construídas algumas habitações seguidas de outras tantas. Ás tantas, o fogueteiro ficou completamente rodeado de casas.                 – Quem teve de sair do local?  - O fogueteiro, como é evidente!

Tudo isto porque assisti na última sexta-feira, na Cooperativa Agrícola, a uma reunião onde se falou na necessidade de transferir as vacas de Afife, Carreço e Areosa, do meio das áreas habitacionais para o meio das veigas respectivas. Isto porque tendo saído legislação no sentido de obrigar as vacarias a serem legalizadas, muitas, ou algumas, não o poderiam ser por estarem precisamente situadas no meio das áreas habitacionais. Assim haveria que estudar áreas a poente da EN13 adequadas a receber construções de acolhimento alternativo.
Aqui coloca-se uma questão. Nunca até hoje alguém se lembrou de construir estábulos no meio da veiga. Há coisa de trinta anos, Areosa, Carreço e Afife continham dentro das áreas habitadas um enxame de estábulos com vacas. E se os nossos avós, pais ou visavós tivessem passado para as veigas os eidos que tinham dentro de casa, a veiga de Areosa teria cerca de duzentos barracões, Carreço cento e cinquenta e Afife cerca de cem, com a consequente construção de habitações para quem cuidasse dos animais. Ora isso não aconteceu e por isso a veiga chegou até nós numa das maiores manchas contínuas de terreno arável do Alto Minho.

Agora coloca-se a possibilidade da solução de construir nas veigas como alternativa para a localização de infra-estruturas que deveriam estar localizadas nas áreas construíveis das freguesias e não em cima de terreno arável.  – E sabem porquê? – Porque a entidade, a  CMVC, de quem depende agora o possível chumbo de instalações pecuárias no meio das áreas onde se deveriam localizar – na plataforma vocacionada naturalmente para ser artificializada,  não previu nem zonou aí, no PDM, qualquer espaço reservado à instalação de equipamentos de apoio à agricultura saber; parqueamento de animais, parqueamento de máquinas, parqueamento da produção.          E agora a solução é construir em áreas que chegaram intactas até nós porque nunca o foram utilizadas para tal.
Há tempos saiu a notícia de que Mário de Almeida, Presidente então da Câmara de Vila do Conde, não sabia o que fazer a cento e quarenta vacas, dado uma vacaria ter sido alvo de uma decisão judicial para ser demolida. Mandei uma mensagem à Câmara de Vila do Conde assumindo que eu sabia a solução. – Que Mário de Almeida as transferisse para as áreas previstas no PDM de Vila do Conde para a localização das tais estruturas de que  falei.  Mas acrescentei  “ ás tantas não existem da mesma forma que não existem noutros PDM’s do meu conhecimento”

VER http://lopesdareosa.blogspot.pt/2012/11/para-onde-vao-as-vacas.html

Ou seja, os PDM’s que incidem sobre um território eminentemente rural não prevêem áreas para a instalação de estruturas de apoio a essa ruralidade e em áreas para tal vocacionadas. Nunca percebi porquê.  Até que, recentemente, houve uma revisão ao regulamento do PDM. Dada a lacuna existente propus que ela fosse suprida no regulamento a aprovar. Sabem qual foi a resposta?            – Que os PDMs não teriam esse objectivo (cito de cabeça).
Intrigado por tal informação e dado que os PDMs incidem sobre áreas concelhias eminente e maioritariamente rurais onde são naturais e endógenas as actividades agrícolas, fui consultar a legislação tutelar e esbarrei com o Decreto Lei 69/90, de 2 de Março.

Artigo 5.º - Princípios e objectivos gerais (dos PDMs)
Nº 1 - A elaboração, aprovação e execução dos planos municipais são operadas por forma a garantir os seguintes princípios:

Alínea c)  “A compatibilização da protecção e valorização das áreas agrícolas e florestais e do património natural e edificado, com a previsão de zonas destinadas a habitação, indústria e serviços;”

Zonas destinadas a habitação, indústria e serviços.  Zonas de apoio à actividade agrícola nada! Agricultura  nada! O que não deixa de ser surpreendente! Mas talvez não. Quem promulgou a lei foi Mário Soares; urbano,  citadino,  alfacinha – não percebia nada disto e ainda por cima se viria a revelar nos tempos que correm, perigoso esquerdista. Mas sabem quem era o Primeiro Ministro?
- Anibal  António Cavaco Silva! (a)  O tal que, sendo do Poço de Boliqueime, nunca tinha dúvidas e raramente se enganava. Mas só recentemente descobriu que nos tínhamos que voltar para a agricultura!

Assim aconteceu em Areosa, Carreço, e Afife. Freguesias rurais com vacas por todo o lado. Espaços para as arrumar nunca constaram no PDM. Mas as áreas onde deveriam ser localizadas foram hipotecadas ao betão e cimento armado e aos apetites do imobiliário. Exemplo flagrante é o da Quinta do Lima, do Louvado ou da crismada Quinta das Camélias. Muros altos, uma tapada enorme, tanque com água de mina, Casa Mãe e anexos!  Era uma quinta. – Foi reservada para fins agrícolas?
Tanto essa como muitas outras; urbanização da Quinta Disto, Urbanização da Quinta Daquilo e etc.
Vão lá ver os bunkers de betão nu, virados a ocidente à espera da invasão dos americanos.

Ou seja – Havia eidos e estriqueiras, rodearam-nas de gente de nariz delicado, quem tem que sair são as vacas. É o chamado síndrome das vacas. (Criação semântica da minha lavra. Não se esqueçam!)
Mesmo assim não entendo tanta preocupação e tanto estudo para achar localizações para a instalação de estruturas de recolha de gado no meio da veiga. Em Carreço sobram ainda áreas  que podem acolher essas estruturas sem recorrer ao sacrifício de terrenos agrícolas. Em Afife também. E em Areosa não são tantas como isso e o espaço onde estão instaladas aguentam perfeitamente. Mesmo assim não compreendo tanta preocupação técnico-administrativa para construir essas estruturas na Veiga. Aos lavradores que assim o entendessem bastaria construir essas instalações nas mesmas condições, e com os mesmos perfis,  em que aparecerem, p.e. o matadouro dos frangos ou as estufas. As áreas ocupadas pelas estruturas destas, chegariam e sobrariam para recolher o contingente de gado de Afife, Carreço e Areosa. E não consta que tivessem sido objecto de tantos pruridos!

Voltemos ao subtítulo PARA ONDE VÃO AS VACAS?

Recentemente chegou ao meu conhecimento um acórdão do Tribunal da Relação de Guimarães que confirmou uma sentença em primeira instância que tinha condenado o dono de uma vacaria a remover os animais bovinos da exploração, a desactivar a fossa séptica onde eram depositados os chorumes produzidos pelos animais bovinos e abster-se da prática de actos tendentes à reactivação da exploração por si ou por interposta pessoa e de pagar uma certa quantia por danos não patrimoniais a quem apresentou a queixa em tribuna. Dado que, tendo construído uma vivenda numa aldeia do nosso concelho ao lado de uma casa de lavoura, esta tinha vacas que, vejam lá, cagavam, mijavam, cheiravam a vacas, pariam e berregavam.

Acontece que os tribunais decidem onde não pode haver vacas. Mas não têm qualquer obrigação de solucionar as situações. Isso será com os municípios ( e o MA). Mas estes nunca equacionaram estruturalmente a problemática como demonstrei. Na presença de um qualquer burguês para onde vão as vacas? Para qualquer outro lugar longe deste. E se nas novas cercanias aparecer outro burguês? – As vacas vão para Marte!

Mas haja esperança para os labregos que ainda resistem por essas aldeias fora. Da leitura desse tal acórdão sintetiza-se que:

I – À emissão de maus cheiros e à produção de ruídos que afectem substancialmente o uso e fruição da casa de habitação, provindo de prédio vizinho, pode opor-se o proprietário dessa casa de habitação.

II – Tal ‘prejuízo substancial’ é apreciado objectivamente, atendendo-se à natureza e finalidade do prédio.

III – A defesa dos direitos de personalidade, como o direito à saúde, à  integridade física, ao conforto, a um ambiente sadio e ecologicamente equilibrado, prevalece, em caso de colisão, sobre a tutela do direito ao exercício de uma actividade laboral, de natureza agrícola.

 “Penso eu de que” os direitos à personalidade são universais!
Assim sendo também qualquer labrego tem estes mesmos direitos de personalidade, à saúde, à integridade física, ao conforto, a um ambiente sadio e ecologicamente equilibrado.

Esse mesmo labrego, estando no seu ADN o convívio com as vacas, terá essa “idiossincrasia” indissociável à sua personalidade, a que tem direito e o direito de a defender.

Já são dois direitos de personalidade. Mas há um terceiro direito a que o labrego tem direito, segundo este acórdão, mesmo que hierarquicamente inferior aos dois primeiros. É o direito ao exercício de uma actividade laboral, de natureza agrícola. E o burguês não tem esse direito pois ser burguês não é profissão nem tão pouco de natureza agrícola. Ser burguês é um estado de alma que, ás vezes, conduz à palermice.

Ou seja, numa futura altercação judicial entre um labrego com vacas e um vizinho burguês, este só tem um direito e o labrego tem três. Se o caso chegar a uma estância superior ganha o labrego!       E, revertendo, este pode invocar que o burguês lhe mete nojo e quem descola é o burguês!

Se assim não for o melhor é decretar o fim da ruralidade para não haver casos conflituosos!

(a)   -  Algarvio a quem não lhe cabia qualquer dúvida por falta de espaço intelectual.

lopesdareosa - Novembro de 2015